投稿指南
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果,来稿的文字复制比(相似度或重复率)必须低于用稿标准,引用部分文字的要在参考文献中注明;署名和作者单位无误,未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过;未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外,不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知,可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过,编辑部会将修改意见反馈给您,您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说,4500字(电脑WORD统计,图表另计)以下的文章,不能说清问题,很难保证学术质量,本刊恕不受理。 五、论文格式及要素:标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准:GB\T7714-2005,点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程:(1) 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱(2)我刊初审周期为2-3个工作日,请在投稿3天后查看您的邮箱,收阅我们的审稿回复或用稿通知;若30天内没有收到我们的回复,稿件可自行处理。(3)按用稿通知上的要求办理相关手续后,稿件将进入出版程序。(4) 杂志出刊后,我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明:(1)稿件必须是作者本人独立完成的,属原创作品(包括翻译),杜绝抄袭行为,严禁学术腐败现象,严格学术不端检测,如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担,本刊不承担任何民事连带责任。(2)本刊发表的所有文章,除另有说明外,只代表作者本人的观点,不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。(3)本刊拥有自主编辑权,但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的,编辑部有义务告知作者,或由作者授权编辑修改,或提出意见由作者自己修改。(4)作品在《文教资料》发表后,作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。(5)作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时,不再征询作者意见,并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿,或邮寄编辑部,勿邮寄私人,以免延误稿件处理时间。

“春生宋城——2021书院文化生活论坛”圆满落幕

来源:中国社区医师 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-04-25
作者:网站采编
关键词:
摘要:近年来,随着国家软实力的不断提升,和民族文化自信心的不断增强,故宫文创、汉服、《唐宫夜宴》、《典籍里的中国》等众多脱胎于千载中华文明的事物纷纷出圈,一场中国文化的

近年来,随着国家软实力的不断提升,和民族文化自信心的不断增强,故宫文创、汉服、《唐宫夜宴》、《典籍里的中国》等众多脱胎于千载中华文明的事物纷纷出圈,一场中国文化的复兴,正借助互联网与青年人的力量,焕发出意想不到的繁荣。

在这场浪潮中,对个体而言,如何把跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范,转化为自身的精神追求和行为习惯?对政府、社会组织和企业而言,又如何真正增强社会公众的文化参与感、获得感和认同感,让优秀中国文化蕴化为美好的社会风尚?

为了给这些问题寻找一个可能的答案,4月24日,北京市书院中国文化发展基金会携手江西省旅游集团文旅产业投资发展有限公司、北京中书培雅文化发展有限公司以及赣州蓉江新区产业招商局,并在一点资讯、澎湃新闻艺术评论、中华民居杂志社等媒体的支持下,举办“春生宋城——2021书院文化生活论坛”,汇聚学者、专家与各界人士的智慧和能量,呈现和探讨当代书院社区的定位和价值,描绘和探寻中国文化复兴的可能答案,塑造赣州具有文化自信、文化品位、文化创意的城市形象。

“春生宋城——2021书院文化生活论坛”共由两个部分组成,分别是以“回归生活的意愿——当代文化生活创意的推动”为主题的文化沙龙,和以“谷雨春生”为主题的人文雅集。

此次论坛在新旅中书书院举行。新旅中书书院由北京市书院中国文化发展基金会开展的赣州蓉江公益书院、北京中书培雅文化发展有限公司独立运营的喜邻社区书院和江西省旅游集团文旅产业投资发展有限公司共同打造,本次论坛标志着其正式开启运营,并将在未来为赣州市民带来一系列高品质的文化公共服务。

集思广议,对文化复兴道路的学术探讨

在文化沙龙环节,众多在中国文化研究领域颇有建树的专家学者,包括郦波、余世存、徐天进、王林海等,围绕“回归生活的意愿——当代文化生活创意的推动”这一主议题展开讨论。沙龙分为上半场和下半场,并设有“从文而化之到生活风尚”、“从艺术精神到当代生活”两个子议题,以此来深入探讨中国文化与当代生活的联系。

南京师范大学文学院教授,江宁织造博物馆馆长郦波赞叹于赣州博大精深的历史文化底蕴,尤其是书院文化的传承。宋代时,全中国共有书院700余所,而江西就独拥224所,一时文风蔚然。明代王阳明在郁孤台下建起濂溪书院,传播阳明心学,更令赣州成为文人士子心中的圣地。如今,书院文化又在赣州得以重新兴起,实是赣州之幸、文化之幸。

著名作家、传统文化传播者余世存从自己的成长经历谈起,作为湖北随州人,小时候家乡发掘出的曾侯乙古墓,让他第一次强烈感受到文化的引力和魅力,进而激励他奋发求学,走向外面的大千世界。因此他相信,在蓉江新区、在赣州,书院也可以成为一个具有感召力的文化符号,一颗文化的种子,让更多人从中找到精神认同和归宿,并受益终身。

北京大学考古文博学院教授徐天进则从生和活、忙和闲、古和今、东和西这四个维度,分析了如何让中国文化走入当今人们的生活。同时他提出,现在有一种流行的观点是要让“文物活起来”,但其实更重要的是要让人“活”起来,要让更多的人对文物古迹、文化产生兴趣,而书院就是一个极佳的道场。

北京市书院中国文化发展基金会发起人李亚鹏谈起他对“书院”这一概念的认识,自古以来,历史上的各所著名书院,无不是当时最先进且与时俱进的教育、文化、生活平台,是引领时代风气之先的重要场域。在当代书院的建设和发展中,应首先满足人们对美好生活向往的刚需,进而再循序渐进、潜移默化地开展书院的教育功能,为中国文化的复兴贡献力量。

身临其境,对中国文化魅力的现场体验

文化沙龙结束后,本次活动还在现场呈现了一场互动沉浸式的人文雅集,让与会嘉宾更直观、更多元地感受到四季与时节中的美学和中国文化生活的魅力。

“春生”人文博物展是人文雅集的亮点之一。展览以陶渊明《桃花源记》为故事线索,共设置三部分内容,分别对应桃花源的三个场景。第一单元“生机·微雨众卉新”,对应武陵渔人逐涨水的春溪捕鱼,逢桃花林,讲述了风雨雷电四神与古人对花的观察感知;第二单元“生长·耕种从此始”,对应桃源中的田园农忙,以五色土和古代春耕为例,关注农耕之根本;第三单元“生活·逍遥良辰会”,对应渔人到农家小坐,并引申至春日的燕居与雅集,追寻生活的趣味。


文章来源:《中国社区医师》 网址: http://www.zgsqyszzs.cn/zonghexinwen/2021/0425/1506.html



上一篇:WOCF首次设立泌尿造口护理论坛 推动护理领域专业
下一篇:不忘初心筑梦前行,阳光舜城红色文化社区行

中国社区医师投稿 | 中国社区医师编辑部| 中国社区医师版面费 | 中国社区医师论文发表 | 中国社区医师最新目录
Copyright © 2018 《中国社区医师》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: